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而成就大业的。所谓愿者,希望达到目的的意思,古德所说:有愿必成,有志竟成,就是这个道理。所以人生宇宙,不可以没有志愿,若无愿望,其行为思想等,都没有标准,犹如垣上之草,随风东西,又同水上的浮萍,漂动...
虚云老和尚|菩萨道
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/145428325654.html
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是故若人,诵此愿者,行于世间,无有障碍;如空中月,出于云翳。诸佛菩萨之所称赞,一切人天皆应礼敬,一切众生悉应供养。此善男子,善得人身,圆满普贤所有功德,不久当如普贤菩萨,速得成就微妙色身,具三十二...!
招感殊胜的果报
“是故若人诵此愿者,行于世间,无有障碍。如空中月,出于云翳。诸佛、菩萨之所称赞,一切人天皆应礼敬,一切众生悉应供养”。要是有人读诵普贤十大愿,不论走到什么地方,没有任何...
济群法师
|大愿|普贤行愿品|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/12561832562.html
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决定成立“慈辉佛教基金会”,以基金会的名义来行善,藉此吸引更多同心同愿者。
他的这个心愿,获得他两位在香港事业有成的兄弟杨钊和杨勋的认同,分别捐出1000万港币;他一位在美国学佛多年的好友,也...杨洪的故事,一本书也写不完。受惠者都称赞“慈辉把中国的未来扛在肩,勇敢托起明天太阳”的善举。
杨洪希望更多同心同愿者加入行列,心手相连,“以坚定的脚步传递人间至善至美的慈悲”。而他未来的宏愿,是争取...
曾慧燕
|慈善|理财|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/15354037549.html
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此身,待见慈氏。观自在菩萨指遣来请,成我愿者,其在神乎?’神乃授方,而谓之曰:‘此岩石内,有阿素洛宫,如法行请,石壁当开,开即入中,可以待见。’论师曰:&lsquo...身婴重疾,良药必进,日增无损。时太玄台寺释法济,语安荀曰:‘恐此病由业,非医所消。贫道按佛经云,若履危苦,能归依三宝忏悔求愿者,皆获甄济。君能与女洗涤尘秽,专心一向,当得痊愈。’...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23435741043.html
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愿。四十八中,十二、十三及第十七,是摄法身;第三十一第三十二,是摄净土;余四十三,是摄众生[14]。 此中,摄法身愿者,是关于佛的愿;摄净土愿者,是关于国土的愿;致于摄众生愿,则是与众生有关的愿。而...
释慧严
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352744746.html
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诸佛,是成佛之道的观念,可见于以下诸经。(一) 后汉安玄译《法镜经》云:又复理家,居家修道者,假使为离师者之教诲,时世无佛,无见经者,不与圣众相遭遇,是以当稽首十方诸佛,亦彼前世求道所行,志愿之弘,愿者...诸段经文,均出自康僧铠译《无量寿经》,其中空无相无愿三昧,也称之为三三昧、三三摩地、三解脱门或三空、三等持等。空者,是说一切的存在是空的;无相者,意思是无特别的特征;无愿者,是对对象无特定的愿望,它也...
释慧严
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06375345124.html
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方,言巧称便,所以如来征起发愿者。《大智度论》卷七云:“庄严佛国事大,独行功德不能成故,要须愿力。譬如牛力虽能挽车,要须御者能有所至。”是故菩萨于出世道期心希求,立为誓愿。此中愿者,即是发无上菩提心。此...虽见诸佛神通变化,而于诸法心不动转,常满众生诸所愿求。 心不动转者,不住有为。满众生愿者,不住无为。如下经云。然此菩萨于诸法界而不动转,所以者何?虽随众生种种欲乐现种种形,而此菩萨不得己身及与众生,而...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22054665305.html
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及十大愿。今分别说明如下: 一、菩萨五大愿 (一)总说 五愿者:一、发心愿;二、受生愿;三、所行愿;四、正愿;五、大愿。 菩萨所发的五种大愿:一、求无上菩提的最初发心愿;二、随顺众生往生善道的...愿与《瑜伽师地论》的十愿,大义相同。 二、菩萨十大愿 (一)总说 十大愿者: 又说明菩萨愿于未来世,生起供养如来、受持正法等十种大愿: (二)别释 1.供养如来愿 若诸菩萨,愿于当来,以...
慧沼大师撰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23570468460.html
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出生何处愿)、行境愿、真实愿、大愿者有五种。又有:供养承事一切佛胜者大愿、受持正法大愿、往佛刹土大愿、修一切菩萨行大愿、成熟一切众生大愿、入一切世间界大愿、严净佛刹大愿、深入大乘大愿、利益一切众生行大愿...
章嘉若比多吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342644594.html
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相似,亦无得生之理。’中日两国大德,万里同风,可以信愿为往生之主因,皆是人天眼目。又《弥陀疏钞》亦曰:‘但有愿者,无一不生。方知愿力,如是广大,焉可不信,焉可不愿!’有了一念净信,把这一念净心回向,决定...
Namo(namoamtb)
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432445902.html